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第63章 食社(第1页)

自那天之后,日子如流水一般,又过了几日。

安易和鱼师姐的关系也进入了蜜月期,两人互相引为知己,基本上每天都会见面。

如今,鱼师姐不再修无寸进,俏脸之上也渐渐露出了温婉的微笑,看上去比往日更加明艳动人。

有时候,鱼师姐坐在当中的蒲团上给一众弟子们讲经,安易便会带着小成朱和小成素在席下旁听,由衷觉得师姐她在当幼师方面确实有很高的天赋,将来生了孩子可以放心交给她带。

好像有点扯远了……

而每次他的出现,也带给了鱼师姐一种安心的感觉。

在此期间,安易顺带着还学会了几种新的基础符箓,比如护身符,小儿弃疾去病符、孕妇安胎符等等。

因为太过粗浅,他之前所看的道书上都是一笔带过,甚至没有进一步的阐释。

说起来,符箓这种东西,在道门五秘中流传最广,为世人所津津乐道,坊间更是有“符箓、服饵(外丹)、经戒和房中术”乃是道士四宝的说法,自以为对道家很了解,但其实这些都只不过是小道罢了,不是真正的大道。

符箓跟其他道门四秘比起来,其实是最没有技术含量的,就是作为一种日用消耗品而存在。

低级符箓都些是最基础的东西,基本上是个道士就会用,不值得细细推敲。

至于神火符、五雷符这样的高级符箓,其质量的好坏除了取决于画符人下笔时的熟练程度,是否一气呵成,以及所用材料品质的高低这些因素之外,还是要看画符人的修为境界。

修习符箓一道,有个诀窍叫做“气通天真”,即通过人身体之中的先天之气,与自然界实现天人交感,最终引动天象变化,获得大自然的帮助。

像是玉真师姐所主修的“五雷正法”,其实就是符箓和丹道融合之后的一种流派。

根据道书上记载,混元未判,未始有雷;太虚即开,太极始立,遂分阴阳;阴阳之气,雷公电母,激而成雷;太极之数有五,故曰五雷。

可以说,五雷正法,或者说“天雷”,本就是先天一炁所化,秉承的先天道母的意志而生,而所谓的雷公电母,其实就是指正负电荷。

因此,雷法乃是万法之首,道教法术的至高之术,其威力受个人真炁纯度的影响就更大了。

经由玉真公主手心以【无形雷炁】所画雷符,所用出的掌心雷,比单纯的五雷符威力要大上很多倍,而且也要方便很多。

常用的画符材料主要就是黄纸,朱砂,此外还有法印。

黄纸、朱砂这些都是年份越老越好,遇到实在紧急的情况,也可以先拿精血顶上。

其实,在民间有一些书法家依葫芦画瓢,也能画出低级符箓,而且也有一定的神效。

只不过没有道门法印的加持,比起正版的效果会不止略逊了一筹。

出自道门正宗的符箓,是绝对不能与民间描摹的符箓混为一谈的。

另外,个人随意描摹符箓也是不被提倡的,因为不知道会弄出什么篓子,比如随手画了一张召鬼符,却真的把孤魂野鬼给招来了,弄得家宅不宁。

而法印便是区别高级符箓与低级符箓的关键所在,不单单是防伪标识这么简单,还起到了“画龙点睛”的作用。

当印有法印的符箓到了每个人手上以后,只有用时心诚,符箓才会灵验。

安易对画符一道兴致缺缺,可不代表小小道童们也是这样,每当到了教授符箓之术的时候,便是她们除了休沐之外最欢乐的时刻。

画符之前,她们会一脸认真的用舌头把毛笔舔得尖尖的,就连小成朱和小成素姐妹俩也不例外。

所以,有时候安易也会觉得,做小孩子的日子真不错,赤子之心,无忧无虑,充满趣味。

如果不是小的时候抽象理解力不强,这种天然状态其实是非常适合修道的。

然而,大小萝莉们也有着自己这个年龄段的烦恼。

“课业”二字是大多数女孩子们所最深恶痛绝的,每天写大字、抄经书的日子实在是不好过。

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