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第56章 轻重垄亩（第2页）

木牍上画着铁犁的图样，曲辕像弯月，铁铧是三角形，旁边标着尺寸：“犁头宽三寸，比木耒耜宽一倍，能翻起五寸深的黑盖土，比木犁深两寸；再配上垄耕，把田分成三尺宽的垄和两尺宽的亩，高垄种粟，低亩蓄水，不怕涝；加上耕牛拉犁，一个农夫能种六十亩，比之前多一倍。”

辛文子用算筹在图样上比划，“我亲眼见他在莱芜的地里试犁，一亩地从播种到收割，比木犁省了三个人力，亩产还翻了倍，达到两石。”

孔丘的目光紧紧盯着图样，手指轻轻拂过曲辕的线条，铁犁的金属光泽仿佛从木牍上透出来，映得他眼睛发亮。

“亩产两石？”他声音有些发颤，拿起案上的算筹，自己算了起来，“户均三十一亩，亩产两石，就是六十二石，扣了什一税六点二石，再刨去西十五石口粮，还剩十点八石，折三百二十西枚铜币——这样百姓不仅能办丧礼，还能存点钱备荒。”

“不止这些。”辛文子的算盘珠又响了，“莱芜周围的涝地，之前因为没法排水，一首荒着，用铁犁加垄耕，能开垦出一百万亩良田，鲁国能多三万户农夫，户均五十亩，每年能多收三十万石粟，够养一万甲士，还能把粟价压到一石二十五枚，到时候‘仁俭安魂’八十枚，百姓只要三石粟就能办，再也不会私葬。”

冉耕拿起木牍，翻到背面，上面还画着铁犁的拆解图——犁铧、犁壁、犁辕的连接方式，用的是类似“仁榫”的自锁结构。

“这铁犁的榫卯，跟咱们棺椁的‘仁榫’很像，拆的时候不用敲，轻轻一推就能分开，方便修理。”他抬头看向孔丘，“要是能把许衡请回来，咱们儒商会馆可以组织农具坊造铁犁，卖给各国农夫，既赚了钱，又帮了鲁民，比儒商只做丧葬业强。”

子贡也点头：“我听卫国来的商人说，齐国和牟国的使者己经去莱芜了，想请许衡去做农官，齐国还许了他一百亩地、十名仆役。咱们得快点去，不然就被他们抢走了。”

辛文子走到案前，把《轻重篇》竹简递给孔丘：“夫子，轻重术的核心是‘敛散相权’，现在鲁国的‘散’是丧礼，‘敛’是垄亩；‘散’是礼，‘敛’是粮。你要是能把许衡请回来，就抓住了‘敛’的根本，到时候用铁犁调控粟价，用丧葬业传播‘仁-礼’，轻重相权，鲁国才能真的强起来，不用再怕齐、晋、楚的兵锋。”

孔丘接过竹简，指尖触到竹简上的“平粜”“敛散”字样，突然想起辛文子刚说的“乱世用刀，治世用算”——许衡的铁犁，就是鲁国的“算筹”，能比刀子更管用地安民生。“冉耕，你去仁义铺盘点钱帛，准备两百枚铜币、五匹麻布、十石粟米，作为送给许衡的礼物。”

冉耕应下，转身往外走，走到门口时，又回头看了一眼案上的铁犁图样，嘴角露出一丝笑意——他仿佛看到明年春天，汶泗平原的垄亩上，无数铁犁翻起黑土，粟苗绿油油的，像一片希望的海。

辛文子看着他们的背影，算盘珠“噼啪”响了最后一下，站起身：“夫子，我还要去齐国，帮田氏看看盐价，就不跟你去莱芜了。许衡那个人，爱制作，你带些木制工具去，比带钱管用。”他走到堂门口，又停下脚步，回头看了孔丘一眼，“记住，乱世里，礼是妆，粮是骨；妆再美，没骨撑着，早晚塌。你找到许衡，就是给鲁国找着了骨，儒商的礼，才能真的美下去。”

说完，辛文子走进雨雾里，麻鞋踩在石板上的“嗒嗒”声，渐渐和算盘珠的“噼啪”声一起消失在巷口。

他的乌篷马车停在巷尾，帷上的“岁星图”在雨里隐约可见，像一颗遥远的星，指引着曲阜的方向。

堂内静了下来，只有暖炉里的桑木偶尔“噼啪”响一声，映得案上的铁犁图样泛着红光。

孔丘拿起木牍，走到堂前说：“明日我要去莱芜，请一位能让鲁国亩产翻倍的农匠回来。等我回来，就让鲁国的农夫都能吃饱饭，都能办得起丧礼。”

子贡声音清亮：“夫子放心，等您带着铁犁回来！”

孔丘点点头，又拿起案上的《轻重篇》竹简，翻到“平粜法”那一页，指尖在“丰则敛，歉则散”的字样上停留——这就是儒商未来的路，用“敛”（垄亩、铁犁）固本，用“散”（丧葬、仁礼）安民，轻重相权，才能在乱世里撑起文明的骨架。

第二天清晨，曲阜的雨停了，东方泛起鱼肚白。会馆前的青石板上，雨水己经干了，只留下几道深色的辙痕。

孔丘带着子路和冉耕，坐上马车，向莱芜方向驶去。

子路驾着马车，孔丘和冉耕坐着马车里，车里装着木工工具和送给许衡的礼物。

车轮碾过青石板，留下清晰的辙痕，像一道通往未来的轨迹。

冉耕掀开帷帘，看着外面的田野——冬天的田野光秃秃的，只有几根枯黄的粟杆立在地里。

孔丘手里拿着铁犁图样，目光望着远方的莱芜方向。

他知道，这一路不会容易，齐国和牟国的使者可能己经在前面等着。

但他更知道，只要找到许衡，只要铁犁能在汶泗平原的垄亩上扎根，鲁国的百姓就能吃饱饭，儒商的“仁-礼”就能真正落地。

马车驶离曲阜，向莱芜方向远去，留下的辙痕在晨光里渐渐变长，像一条连接“轻重”与“垄亩”的纽带，连接着礼与粮，连接着乱世里的希望与文明。