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第169章 镇元子 不准说粗语50k（第1页）

第169章镇元子：不准说粗语（5。0k）

话表猴子虽然两番作弄李靖，方將照妖镜归还，然与前番面对老君討宝不同的是，猴子並无味下照妖镜的心思，不过是因为懊恼李靖父子前番那般作態而已。

李天王收得宝镜，望著猴子远去的背影，心中暗嘆：“这猴子一如既往的刁钻，著实不好糊弄也！”

也因此，自此之后，每逢猴王上天寻他父子相助，李靖再不敢敷衍塞责。最终能否解难全凭本事，態度却端的摆正了许多。

猴子向来聪明，岂不知此中关节？正因看破这一层，才此番毫不容情，当面点破他父子行止。

李靖感嘆方毕，收镜返天。那猴子驾起筋斗云，嘻嘻哈哈赶上唐僧与师弟。

三藏见了便问：“悟空，如何迟来？”

猴子笑道：“日久未见李天王，上回又走得匆忙，此番与他多敘几句，要子一番。”

三藏闻言点头。一旁八戒挑著担子道：“师父哎，您还真信这猴子的鬼话？没听见李天王开口就教他还宝？定是这猴子又昧了人家镜子，纠缠不还！”

“师父不知，这猴子是五百年前三界第一號的贼头！蟠桃、金丹、御酒，不知被他偷了多少哩！”

三藏肃容道：“悟空，出家人守戒为先，岂可行窃？若真拿了甚么镜子，及早还他才是，莫亏心术。”

猴子喝道：“你这呆子胡甚么！”又对唐僧道：“师父自五行山相救之后，老孙早发愿心，

不行偷盗。这镜原是前番请李天王父子降妖时，他二人怠情，战不过两个娃娃，老孙见势急，一个筋斗走得匆忙，未及归还。因此他特来討取，俺老孙岂有不还之理？”

三藏欢喜道：“阿弥陀佛！古人云：浪子回头金不换。悟空能悔悟前非，善莫大焉。”

八戒低声嘀咕：“也就老师父信这猴话！古人还道：江山易改，本性难移哩！”

猴子耳聪，听得明白，一个蹦跳揪住八戒长耳：“古人云：一言既出，駟马难追！甚么猴话？

倒是你这夯货，一张臭嘴没半点记性！前头最好有个甚么妖怪，把你这张嘴缝上才妥当哩！”

正所谓说者无意，听者有心。八戒心中悚惧，才走过一段大路，眼见前头渐荒，预料不出意外，必是凶山恶水相候。遂忍不住抱怨：“佛祖也式狠心，教俺们走十万八千里便罢，不仅妖魔频出，连道路也这般难行。难道世间通往西天之路，儘是如此艰难么？”

前番听闻路程已走了近一半，眾人包括八戒皆心头一震，大受鼓舞，但这番八戒真真吃了苦头，加之肩上挑著重担，著实难握，这会叫苦不已，又顿时觉得走到如今还不得一半路，这西天还是太远了些。

唐僧亦抬头看了眼前方，他取经之心一向坚定，倒不惧道路艰险，只是担忧天晚无处歇息，便道：“徒弟，今宵何处安身也？”

猴子道：“师父，出家人莫说那在家人的话。”

唐僧道：“在家人怎么？出家人怎么？”

猴子道：“在家人，天黑温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉；我等出家人，哪里能够！便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒嘆道：“纵是佛祖考验诚心，也不该儘是凶山恶水。这般景象，岂不教世人以为西天之路儘是崎嶇艰难？”

猴子正色道：“若心存畏惧，蹉曙不前，纵是康庄大道，在汝眼中亦道阻且长；若吾等志心不移，同心协力，便遇高山恶水，一旦越过，回望便是善山好水。西天之路艰否，实不在山水，只在人心也。”

沙僧頜首，唐僧亦点头道：“悟空之言甚善。世间岂有容易二字？心诚方得真经。佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，隨化度人难，睹境不动难，善解方便难。”

自五庄观镇元子点破九九之数，猴子心中明镜也似，深知西行每一程、每一劫，皆有深意。

纵然无此点拨，以猴子之灵通，早晚亦悟此理。

原本西游中，师徒歷尽千辛抵灵山取得真经，却因少了一难，被金刚从空中拋落通天河畔。

为此，八戒抱怨不休，沙僧道：“二哥休报怨。我的师父已得了道。前在凌云渡已脱了凡胎，

今番断不落水。教师兄同你我都作起摄法，把师父驾过去也。”

然那时猴子频频的暗笑道：“驾不去！驾不去！”你看他怎么就说个驾不去？若肯使出神通，

说破飞升之奥妙，师徒们就一千个河也过去了；只因心里明白，知道唐僧九九之数未完，还该有一难，故稽留於此。

可见此时，猴子非但清楚劫数，甚至算定尚缺一难，须得补全，方能圆满。

八戒见多说无益，只得歇声挑担前行。平心而论，西天之难岂止山高水险、妖魔横行？便是这日常赶路跋涉，又何尝不是一种磨礪。

正所谓一笔不能写二事，一嘴不能说二话，话分两头。

且说李修安携清风、明月二童，与唐僧师徒作別后，驾起祥云，径回万寿山五庄观。

不多时，遥见山峦含翠，楼阁隱隱，正是万寿山胜地。然清风、明月越近师门，反觉心下喘，眉间带忧。

清风道：“怎想最终落得如此收场？竟被法力低微的妖邪所欺，实是折了顏面，只怕要教师父与诸位师兄失望了。”