总之,用适当的敷衍解决生活中遇到的难题不失为一个好办法。
2.尝试不同以往的说话方式
为什么使用同一种语言的人,有“会说话”与“不会说话”的区别呢?这里面的道理在于语言是灵活的,同样的意思可以用不同方式的词句来表达。所谓“说者无心,听者有意”,说话的人可能感觉不到不同的说话方式对于自己有什么差异,但是对于听的人会有不同的感觉。同一事物,从不同的角度观察认识,其感官认知的结果也不相同。每个人都有自己的思维方式和说话习惯,时间久了,其中必然掺杂不少可能导致不良结果的说话方式和内容。但语言惰性形成以后很难改变,而一旦做出改变,换一种不同以往的说话方式,可能新的结果会令人有一个意想不到的惊喜。
某城市有一条著名的“情人街”,每到周末,就有许多青年男女伫立街头,等待与情侣相会。这条街上有两个擦鞋的小男孩,他们高声叫喊着以招徕顾客。其中一个说:“请坐,我为您擦擦皮鞋吧,又光又亮。”另一个却说:“约会前,请先擦一下皮鞋吧。”
结果,前一个男孩摊位前的顾客寥寥无几,而后一个男孩的喊声却收到了意想不到的效果,青年男女纷纷让他擦鞋。这里面的原因究竟是什么呢?原来第一个男孩的话,尽管礼貌、热情,并且附带着质量上的保证,但这与此刻青年男女们的心理差距甚远。因为在黄昏时刻,显然没有多少必要破费钱财去把鞋擦得“又光又亮”。人们从这里听出的印象是“为擦鞋而擦鞋”的意思。而第二个男孩的话就与此刻男女青年们的心理非常吻合。“月上柳梢头,人约黄昏后”,谁不愿意在这充满温情的时刻以干干净净、大大方方的形象出现在自己心爱的人面前?一句“约会前,请先擦一下皮鞋”真是说到了青年男女的心坎上。可见,这位聪明的男孩,正是传送着“为约会而擦鞋”的温情爱意。
一句“为约会而擦鞋”一下子抓住了顾客的心,因而大获成功。从以上分析中应该受到启发:研究心理,察言观色,得到准确的无形信息才能找到最恰当的说话切入点。说话的角度不同,得到的结果也会不同,所以说,动口之前一定要先想一想从哪个角度说才能达到理想的效果。
有的时候,说话的方式不同更可能与人的性命相关。最著名的是清末名臣曾国藩,他在打了败仗以后给慈禧太后上奏折作汇报,奏折中有“屡败屡战,屡战屡败”一语,被师爷发现后改为“屡战屡败,屡败屡战”。对于曾国藩来说两种说法都是事实,均无不可。但是前者会让慈禧太后感觉曾国藩作战无能,而后者则会让慈禧太后感觉曾国藩坚强不屈。两种说法后果大为不同。幸好曾国藩只是写的奏折,方便改动,如果是当面汇报,恐怕早已性命不保。
美国著名作家马克·吐温也是说话的高手。在一次酒会上答记者问时,说:“美国国会中有些议员是狗娘养的。”记者立刻通过报纸报道了这句话。华盛顿议员们大为愤怒。纷纷要求马克·吐温道歉并予以澄清,否则将以法律手段控告他。过了几天,《纽约时报》果然刊登了马克·吐温致联邦议员们的道歉启事:我考虑再三,觉得此话不恰当,而且也不符合事实,故特此登报声明,把我的话修改如下:“美国国会议员中有些议员不是狗娘养的。”马克·吐温巧妙地运用不同的说话方式,不仅再一次羞辱了政客们,而且保持了作家的尊严。
3.借用场面话巧妙迂回
一些令人难以回答的问题,经常会带有明显的挑衅色彩,这些问题不论回答“是”或“否”都可能给人带来麻烦。面对这样怎么回答都不对的问题,会说话的人通常会想办法巧妙地避开。
有这样一则寓言故事:
百兽之王狮子想吃其他兽类,但得找借口。于是张开大口让百兽闻自己的口是香还是臭。首先轮到狗熊,狗熊闻后实话实说:“有股肉的腥臭味。”狮子发怒道:“你不尊重我,留你何用。”将它吃掉了。第二天,轮到猴子来闻。鉴于狗熊的教训,它乖巧地说:“哟,好一股肉的清香味啊!”狮子又发怒:“你溜须拍马,留你何用。”又将它吃掉。
第三天,轮到兔子来闻。它知道,说臭要被吃掉,说香也要被吃掉,于是它凑到狮子嘴边,故意闻得十分认真,但却老不开口。狮子急了,催它快说。它便说道:“报告大王,我昨晚受了风寒,感冒鼻塞,闻了这么久,实在闻不出是臭还是香。等我好了,鼻子通了,再来闻吧。”狮子无奈,只好放了它。
兔子正是巧妙地回避了这个难于答复的问题,才得以保全了自己的性命。其实不仅是寓言,在现实社会中也有因为会说话而保住性命的事例。
项羽称王后,想谋杀刘邦。范增出主意:“等刘邦上朝,大王就问他,‘寡人封你到南郑去,你愿不愿意去?’如果他说愿意,你就说他意图养精蓄锐,有谋反之心,可以绑出去杀掉;如果他说不愿意去,你则以其违抗王命杀掉他。”刘邦上殿后,项羽一拍案桌,高声问道:“刘邦,寡人封你到南郑去,你愿不愿意去?”
刘邦答道:“臣食君禄,命悬于君。臣如陛下坐骑,鞭之则行,收髻则止。臣唯命是听。”项羽一听,无可奈何,只好说:“刘邦,你要听我的,南郑你就不要去了。”刘邦说:“臣遵旨。”
刘邦的言语避开了项羽问话的前提,故意说对项羽忠心耿耿、唯命是从,从而使项羽找不到杀自己的借口,为自己日后卷土重来保留了机会。
指出别人某些缺点的时候容易得罪人的,但是不说会被人认为是有意奉承,溜须拍马,所以最好不直接地说出来,而要避开问题的关键改换一种方式来表达。
古时候有一个县官很喜欢附庸风雅,尽管不善丹青,但兴致很大。他画的虎不像虎,反而像只猫。并且,他每画完一幅作品都要在厅堂内展出示众,让众人评说。大家只能说好话,不能说不好听的话,否则,就要遭受惩罚,轻则挨打,重则流放他乡。
有一天,县官又画了一幅“猛虎下山图”,悬挂在厅堂,召集全体衙役来欣赏。
“各位瞧瞧,本官画的虎如何?”
众人低头不语。县官见无人附和,就点了一个新来的衙役说:“你来说说看。”那衙役战战兢兢地说:“老爷,我有点怕。”
县官:“怕,怕什么?别怕,有老爷我在,怕什么?”
衙役:“老爷,你也怕。”
县官:“什么?老爷我也怕。那是什么快说!”
衙役:“怕皇上。老爷,你是臣子,当然怕皇上呀!”
县官:“对,老爷怕皇上,可皇上什么也不怕呀!”
衙役:“不,皇上怕天!”
县官:“皇上是老天爷的儿子,怕天,有道理。好!天老爷又怕什么?”
衙役:“怕云。云会遮天。”
县官:“云又怕什么?”
衙役:“怕风。”
县官:“风又怕什么?”
衙役:“风又怕墙。”
县官:“墙怕什么?”